Türk İslam Felsefesi Tarihi-1 2022-2023 Vize

Aralık 8, 2022

1. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’nin âlemle ilgili yaklaşımını doğru olarak ifade etmektedir?

A) Alemin başlangıcı vardır.
B) Alem başlangıçsızdır.
C) Alem kendi kendine var olmuştur.
D) Alemin sonu yoktur.
E) Alem bölünmeyen bir bütündür.

Cevap : A) Alemin başlangıcı vardır.

2. Aşağıdakilerden hangisi İslam dünyasına tercümeler yoluyla intikal eden felsefe üzerinde etkili olan ve Helenistik dönemde ortaya çıkan felsefe okuludur?

A) Stoacılık
B) Şüphecilik
C) Yeni-Eflåtunculuk
D) Kinik
E) Epikürcülük

Cevap : C) Yeni-Eflåtunculuk

3. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun kaynakları arasında yer almamaktadır?

A) Gnostizim
B) Mistisizm
C) Kutsal kitaplar
D) Hermetizm
E) Epikürcülük

Cevap : E) Epikürcülük

4. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun mensup veya ilişkili olduğu mezheptir?

A) Mâtüridilik
B) Şiîlik
C) Hanefilik
D) Sünnilik
E) Şâfiilik

Cevap : B) Şiîlik

5. Farabiye göre fıkıh ve kelam aşağıdaki bilimlerin hangisinin kapsamındadır?

A) Metafizik
B) Dil bilimleri
C) Matematik
D) Din bilimleri
E) Toplumsal bilimler

Cevap : E) Toplumsal bilimler

6. İslam dünyasında felsefenin sürekliliği ile peygamberler tarihi arasında kurulan ilişki aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmiştir?

A) Peygamberler silsilesi
B) Dinin aydınlığı
C) Peygamberlik kandili
D) İslam nuru
E) Filozof-peygamberler tarihi

Cevap : C) Peygamberlik kandili

7. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin karşılaştırıldığı Geç Antik dönemin büyük
hekimidir?

A) Hipokrat
B) Galen
C) Dioscorides
D) Aristoteles
E) Theophrastus

Cevap : B) Galen

8. Aşağıdakilerden hangisi, İslam felsefesine yönelik oryantalist bakış açısının temel kabullerinden biri değildir?

A) İslam felsefesini mistik bir felsefe olarak yorumlama
B) İslam dünyasında üretilen felsefe
C) İslam felsefenin zirvesine XIII. yüzyıldan sonra ulaştığını iddia etme
D) İslam felsefesinin İbn Rüşd ile sona erdiğini ileri sürme
E) İslam felsefesini Yunan, Latin ve Orta Çağ felsefeleri arasında bir aracı olarak değerlendirme

Cevap : C) İslam felsefenin zirvesine XIII. yüzyıldan sonra ulaştığını iddia etme

9. Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin mantığın evrenselliğini göstermek için mukayese amaçlı başvurduğu bir disiplindir?

A) Matematik
B) Metafizik
C) Fikih
D) Toplumsal bilimler
E) Gramer

Cevap : E) Gramer

10. Aşağıdakilerden hangisi Fåråbi’nin felsefesinin temel unsurlarının ana hatlarıyla görülebileceği eseridir?

A) Mutluluğu Elde Etmek
B) Bilimlerin Sayımı
C) Eflatun ve Aristoteles’in Uzlaştırılması
D) Varlıkların İlkeleri
E) Eflatun’un Felsefesi

Cevap : D) Varlıkların İlkeleri

11. Aşağıdakilerden hangisi “İslam felsefesi” tabirinin tarihi veriler ışığında doğru anlamıdır?

A) Türklerin felsefesi
B) Müslümanların felsefesi
C) İslam dünyasında üretilen felsefe
D) Arapların felsefesi
E) İslam’ın felsefesi

Cevap : C) İslam dünyasında üretilen felsefe

12. Ebû Bekr er-Râzî âlemin varlığa gelişini açıklamak için hangi ilkeye daha aktif bir rol vermiştir?

A) Tanrı
B) Nefs
C) Mekân
D) Zaman
E) Madde

Cevap : B) Nefs

13. Aşağıdakilerden hangisi Helenistik ve Geç Antik dönemde Eflatun ve Aristoteles’in eserlerine yönelik kaleme alınan eserleri tanımlayan doğru ifadedir?

A) Şerh
B) Diyalog
C) Ansiklopedi
D) Özet
E) Monograf

Cevap : A) Şerh

14. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safâ topluluğunun ilişkili olduğu İsmaililiğe verilen bir addır?

A) Mâtüridiyye
B) Eş’ariyye
C) Zâhiriyye
D) Aleviyye
E) Bâtiniyye

Cevap : E) Bâtiniyye

15. Aşağıdakilerden hangisi Kindi çevresi tarafından Arapçaya tercüme edilen ve Aristoteles’e nispet edilen Yeni-Eflâtuncu eserdir?

A) İkinci Analitikler
B) Metafizik
C) Timaios
D) Üsûlûcya
E) Elementler

Cevap : D) Üsûlûcya

16. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin beş ezeli ilkesinden biri değildir?

A) Zaman
B) Tanrı
C) Madde
D) Sayı
E) Nefs

Cevap : D) Sayı

17. Farabi “Felsefenin Zuhuru” adlı eserinde Aristoteles’in hangi eserini Yuhannȧ b. Haylan’dan sonuna kadar okuduğunu özellikle belirtmektedir?

A) Retorik
B) İkinci Analitikler
C) Fizik
D) Birinci Analitikler
E) Metafizik

Cevap : B) İkinci Analitikler

18. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’ye göre “ilk felsefe”nin konusudur?

A) İlk Gerçek
B) Var olması bakımından var olan
C) Soyut cevherler
D) Sebepler
E) Gökcisimleri

Cevap : A) İlk Gerçek

19. Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin hayatıyla ilgili bilgi veren erken dönem isimlerden biri değildir?

A) Mes’udi
B) Kadi Sa’id
C) İbn Havkal
D) İbnü’l-Kifti
E) İbnü’n-Nedim

Cevap : D) İbnü’l-Kifti

20. Aşağıdakilerden hangisi, Aristoteles’in Kategoriler’ine giriş olarak yazdığı Isagoge ile Eflatun ve Aristoteles felsefeleri arasındaki ilişkileri güçlendiren Yeni-Eflâtuncu filozoftur?

A) Porphyry
B) Ammonius
C) Plotinus
D) lamblichus
E) Syrianus

Cevap : A) Porphyry

Türk İslam Felsefesi Tarihi-1 2022-2023 Vize

#1. Ebû Bekr er-Râzî âlemin varlığa gelişini açıklamak için hangi ilkeye daha aktif bir rol vermiştir?

#2. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun mensup veya ilişkili olduğu mezheptir?

#3. Aşağıdakilerden hangisi Fåråbi’nin felsefesinin temel unsurlarının ana hatlarıyla görülebileceği eseridir?

#4. Aşağıdakilerden hangisi Helenistik ve Geç Antik dönemde Eflatun ve Aristoteles’in eserlerine yönelik kaleme alınan eserleri tanımlayan doğru ifadedir?

#5. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’nin âlemle ilgili yaklaşımını doğru olarak ifade etmektedir?

#6. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun kaynakları arasında yer almamaktadır?

#7. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin karşılaştırıldığı Geç Antik dönemin büyük hekimidir?

#8. Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin mantığın evrenselliğini göstermek için mukayese amaçlı başvurduğu bir disiplindir?

#9. Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin hayatıyla ilgili bilgi veren erken dönem isimlerden biri değildir?

#10. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’ye göre “ilk felsefe”nin konusudur?

#11. Aşağıdakilerden hangisi Kindi çevresi tarafından Arapçaya tercüme edilen ve Aristoteles’e nispet edilen Yeni-Eflâtuncu eserdir?

#12. Farabi “Felsefenin Zuhuru” adlı eserinde Aristoteles’in hangi eserini Yuhannȧ b. Haylan’dan sonuna kadar okuduğunu özellikle belirtmektedir?

#13. Farabiye göre fıkıh ve kelam aşağıdaki bilimlerin hangisinin kapsamındadır?

#14. İslam dünyasında felsefenin sürekliliği ile peygamberler tarihi arasında kurulan ilişki aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmiştir?

#15. Aşağıdakilerden hangisi, Aristoteles’in Kategoriler’ine giriş olarak yazdığı Isagoge ile Eflatun ve Aristoteles felsefeleri arasındaki ilişkileri güçlendiren Yeni-Eflâtuncu filozoftur?

#16. Aşağıdakilerden hangisi “İslam felsefesi” tabirinin tarihi veriler ışığında doğru anlamıdır?

#17. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin beş ezeli ilkesinden biri değildir?

#18. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safâ topluluğunun ilişkili olduğu İsmaililiğe verilen bir addır?

#19. Aşağıdakilerden hangisi İslam dünyasına tercümeler yoluyla intikal eden felsefe üzerinde etkili olan ve Helenistik dönemde ortaya çıkan felsefe okuludur?

#20. Aşağıdakilerden hangisi, İslam felsefesine yönelik oryantalist bakış açısının temel kabullerinden biri değildir?

SONUÇ

1. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’nin âlemle ilgili yaklaşımını doğru olarak ifade etmektedir?

Cevap : A) Alemin başlangıcı vardır.

2. Aşağıdakilerden hangisi İslam dünyasına tercümeler yoluyla intikal eden felsefe üzerinde etkili olan ve Helenistik dönemde ortaya çıkan felsefe okuludur?

Cevap : C) Yeni-Eflåtunculuk

3. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun kaynakları arasında yer almamaktadır?

Cevap : E) Epikürcülük

4. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safa topluluğunun mensup veya ilişkili olduğu mezheptir?

Cevap : B) Şiîlik

5. Farabiye göre fıkıh ve kelam aşağıdaki bilimlerin hangisinin kapsamındadır?

Cevap : E) Toplumsal bilimler

6. İslam dünyasında felsefenin sürekliliği ile peygamberler tarihi arasında kurulan ilişki aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmiştir?

Cevap : C) Peygamberlik kandili

7. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin karşılaştırıldığı Geç Antik dönemin büyük hekimidir?

Cevap : B) Galen

8. Aşağıdakilerden hangisi, İslam felsefesine yönelik oryantalist bakış açısının temel kabullerinden biri değildir?

Cevap : C) İslam felsefenin zirvesine XIII. yüzyıldan sonra ulaştığını iddia etme

9. Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin mantığın evrenselliğini göstermek için mukayese amaçlı başvurduğu bir disiplindir?

Cevap : E) Gramer

10. Aşağıdakilerden hangisi Fåråbi’nin felsefesinin temel unsurlarının ana hatlarıyla görülebileceği eseridir?

Cevap : D) Varlıkların İlkeleri

11. Aşağıdakilerden hangisi “İslam felsefesi” tabirinin tarihi veriler ışığında doğru anlamıdır?

Cevap : C) İslam dünyasında üretilen felsefe

12. Ebû Bekr er-Râzî âlemin varlığa gelişini açıklamak için hangi ilkeye daha aktif bir rol vermiştir?

Cevap : B) Nefs

13. Aşağıdakilerden hangisi Helenistik ve Geç Antik dönemde Eflatun ve Aristoteles’in eserlerine yönelik kaleme alınan eserleri tanımlayan doğru ifadedir?

Cevap : A) Şerh

14. Aşağıdakilerden hangisi İhvân-ı Safâ topluluğunun ilişkili olduğu İsmaililiğe verilen bir addır?

Cevap : E) Bâtiniyye

15. Aşağıdakilerden hangisi Kindi çevresi tarafından Arapçaya tercüme edilen ve Aristoteles’e nispet edilen Yeni-Eflâtuncu eserdir?

Cevap : D) Üsûlûcya

16. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin beş ezeli ilkesinden biri değildir?

Cevap : D) Sayı

17. Farabi “Felsefenin Zuhuru” adlı eserinde Aristoteles’in hangi eserini Yuhannȧ b. Haylan’dan sonuna kadar okuduğunu özellikle belirtmektedir?

Cevap : B) İkinci Analitikler

18. Aşağıdakilerden hangisi Kindi’ye göre “ilk felsefe”nin konusudur?

Cevap : A) İlk Gerçek

19. Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin hayatıyla ilgili bilgi veren erken dönem isimlerden biri değildir?

Cevap : D) İbnü’l-Kifti

20. Aşağıdakilerden hangisi, Aristoteles’in Kategoriler’ine giriş olarak yazdığı Isagoge ile Eflatun ve Aristoteles felsefeleri arasındaki ilişkileri güçlendiren Yeni-Eflâtuncu filozoftur?

Cevap : A) Porphyry

Editor

7. Aşağıdakilerden hangisi Ebû Bekr er-Râzî’nin karşılaştırıldığı Geç Antik dönemin büyük
hekimidir?