Göç Toplum Siyaset 2024-2025 Bütünleme Soruları

Göçün Sebepleri ve Teorik Perspektifler

Göç, toplumsal, siyasi ve ekonomik faktörlerle şekillenir. Türkiye’den 1960’larda başlayan işgücü göçünün sebepleri; Türkiye’deki işsizlik, nüfus artışı ve Avrupa’daki işçi ihtiyacı gibi ekonomik faktörlerdir. Ancak bu göçün **Türkiye’nin bilinçli bir diaspora oluşturma politikası** sonucu olduğu söylenemez, bu daha çok sonraki dönemlerin dış politika arayışıdır. Aynı şekilde, **Amerika kıtasına Avrupa’dan başlayan büyük göçün** sebepleri arasında Avrupa’daki dini baskılar, nüfus fazlası ve sömürge arayışları varken, **Afrikalıların Amerika’ya göç etme arzuları** bir sebep değil, zorla göç ettirilmenin sonucudur.

Göç olgusunu makro düzeyde, küresel toplumsal dönüşüm süreçleriyle ilişkilendirerek ele alan sosyal bilim disiplini **Sosyoloji**’dir .

Uluslararası Hukuk ve Kurumlar

• Mülteci Hukuku: Uluslararası mülteci statüsü, zulüm görme korkusu nedeniyle ülkesinden ayrılan kişilere verilir. Temel olarak **1951 BM Mülteci Konvansiyonu**’nda tanımlanmıştır. Bu sözleşme, **savaş suçu işleyenler** veya siyasi olmayan ağır suç işleyenler gibi durumları statü önünde engel olarak görür, ancak **düzensiz göçmen** olmayı engel olarak görmez.
• Geçici Koruma Statüsü: Bireysel mülteci incelemesinin yapılamadığı kitlesel akınlar sırasında **sığınmacıların** hızla korunma altına alınması için çıkarılan bir statüdür.
• Geri Gönderilmeme İlkesi: Mültecilerin zulüm, güvenlik veya sefalet tehlikesi nedeniyle geri gönderilemeyeceği ilkesinin dayanağı, bu insani ve güvenlik kaygılarıdır. **Mültecilerin kolayca entegre olabilmeleri** ise ilkenin bir sonucu olabilir, dayanağı değildir.
• UNHCR: BM Mülteciler Yüksek Komiserliği, **II. Dünya Savaşı** sonrası ortaya çıkan kitlesel mülteci sorunlarına çözüm bulmak amacıyla **1950** yılında kurulmuştur.
• İnsan Hakları: **İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi (İHEB) 1. Maddesi**, tüm insanların doğuştan **özgür ve eşit** olduğunu beyan eder. İHEB’in 2. maddesi ise **ayrımcılığı** yasaklar.

Diaspora, Irkçılık ve Asimilasyon Kuramları

• Asimilasyon ve Entegrasyon: **Asimilasyon**, bir göçmen grubunun çoğunluk toplum ile **dil ve kültür bakımından tamamen aynılaşması** (kimlik kaybı) sürecidir. **Entegrasyon** , göçmenlerin kimliklerini koruyarak toplumun bir parçası kabul edildiği süreçtir. Entegrasyonun gerçekleşmesi için gerekli kriterler arasında **karşılıklı etkileşim** , dil öğrenme ve fırsat eşitliği bulunur. Göçmenlerin kendi kültürlerinden uzaklaşmaları entegrasyonun bir kriteri değildir.
• Bölünmüş Asimilasyon: Bu kuram, asimilasyonun tek bir sonuç yerine, **yukarı yönlü, aşağı yönlü ve yukarı yönlü iki kültürlü asimilasyon** olmak üzere üç muhtemel biçimde gerçekleşebileceğini savunur.
• Klasik Asimilasyon: Şikago Ekolü’nün ortaya attığı bu kuram, asimilasyon sürecinin sonuçta **başarılı olacağını** varsaymıştır.
• Diaspora Özellikleri: Diasporaların varlığını sürdürmesi, ortak köken ve travma, melez kimlik ve köken ülkeyle bağların devamı gibi faktörlere bağlıdır. **Asimilasyon** ise diasporanın **çözülmesinde** rol oynayan bir süreçtir. **Düşük gelir grubundan olma** diasporanın temel bir kültürel/siyasi özelliği değildir. Diasporalara yönelik eleştiriler arasında **Beyin göçüne sebep olmaları** eleştirisi, genellikle göç veren ülkenin sorunudur.
• Irkçılık ve Ayrımcılık: Irk, renk, cinsiyet gibi statülerden dolayı bireylere yönelik negatif tutumlar **ayrımcılık** olarak tanımlanır. Irkçılıkla ilgili kavramlar Nazizm, Holokost, Apartheid gibi siyasi rejimler ve ideolojilerdir. **Realizm** ise ırkçılıkla doğrudan ilgili değildir.
• İslamofobi Örnekleri: Müslümanları bir ırk olarak görme veya terörle ilişkilendirme gibi önyargılı tutumlar İslamofobidir. **İbadethane görevlilerinin yerel dili bilme beklentisi** ise bir uyum beklentisidir, İslamofobi örneği değildir.

Kentleşme ve Sınır Politikası

• Gettolaşma: Ucuz konut arayışı, ayrımcılık ve etnik dayanışma nedeniyle göçmenlerin belirli semtlere yoğunlaşmasıdır. **Çifte vatandaşlık** gettolaşmanın doğrudan bir sebebi değildir.
• **Sınır Güvenliği:** Göç alan ülkelerin sınırları sıkılaştırması; insan kaçakçılığını, göçmen ölümlerini ve legal olmayan göç biçimlerini artırır. Ancak **transit göçü teşvik etmez** .

1. Aşağıdakilerden hangisi gettolaşmanın sebeplerinden biri değildir?

A) Göçmenlerin ucuz konut bulunan bölgelere yönelmesi
B) Göçmenlerin ayrımcılığa maruz kalması
C) Göçmenlerin etnik dayanışma ve yardımlaşma duygusuyla kendi vatandaşlarının bulundukları bölgelere yönelme eğilimi
D) Göçmenlerin çifte vatandaşlık sahibi olması
E) Göçmenlerin ekonomik olarak daha düşük gelir grubundan gelmeleri

Cevap : D) Göçmenlerin çifte vatandaşlık sahibi olması

Açıklama : Gettolaşma; ekonomik dezavantaj (E), ucuz konut arayışı (A), ayrımcılık (B) ve etnik dayanışma (C) gibi sosyo-ekonomik faktörlerden kaynaklanır. **Çifte vatandaşlık** (D) ise göçmenlerin yasal statüsüyle ilgili bir haktır ve gettolaşmayı teşvik eden birincil bir sebep değildir.

2. “Expatların” mekân tecrübelerinde aşağıdakilerden hangisi rol oynamaz?

A) Ekonomik gelir ve eğitim durumu
B) Yerli toplumun toplumsal cinsiyet algıları
C) Vize süreleri
D) Geldikleri ülkelere atfedilen değerler
E) Yerli toplumun tutumları

Cevap : C) Vize süreleri

Açıklama : Expatların mekân tecrübesi, ekonomik gelir (A), yerli toplumun tutumları (E), geldikleri ülkelere atfedilen değerler (D) ve toplumsal cinsiyet algıları (B) gibi sosyal ve algısal faktörlerden yoğun şekilde etkilenir. Vize süresi (C) ise sadece yasal kalış süresini belirler ve mekân tecrübesinin **sosyolojik** içeriğinde diğerleri kadar rol oynamaz.

3. Postkolonyalizm’in kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) İslamofobiyle mücadele etmek.
B) Sömürgelerin bağımsızlığını savunmak.
C) Sömürgecilik öncesi dönemin tarihini çalışmak.
D) Dekolonizasyon sonrasında sömürgeci dönemden kalan izleri sosyal bilim disiplinlerinin yöntemleriyle analiz etmek.
E) Çok kültürcü yaklaşımları eleştirmek.

Cevap : D) Dekolonizasyon sonrasında sömürgeci dönemden kalan izleri sosyal bilim disiplinlerinin yöntemleriyle analiz etmek

Açıklama : **Postkolonyalizm**, sömürgecilik dönemi sona erdikten sonra (dekolonizasyon) eski sömürgeci ve sömürülen toplumlar arasındaki ilişkilerde kalan **kültürel, siyasi ve sosyal izleri analiz etmeye** odaklanan bir düşünce akımıdır. B şıkkı, dekolonizasyon hareketini ifade eder.

4. 1951 Cenevre Sözleşmesi aşağıdaki durumlardan hangisini mülteci statüsü elde etmenin önünde bir engel olarak görmez?

A) Düzensiz göçmenleri
B) Kabul öncesi siyasi olmayan ağır suç işleyenleri
C) BM’nin prensipleri ve amaçları dışında eylemlerde bulunanları
D) Kaynak ülkedeki sorunların çözülmesi
E) Savaş suçu işleyenleri

Cevap : A) Düzensiz göçmenleri

Açıklama : 1951 Cenevre Sözleşmesi, zulüm tehlikesi olan birini geri göndermez. Savaş suçu (E) veya siyasi olmayan ağır suç işleyenler (B) gibi kişiler mülteci statüsünden men edilir. Ancak bir kişinin **düzensiz göçmen** olması (örneğin yasa dışı yollarla ülkeye girmiş olması), tek başına statü elde etmenin önünde bir engel teşkil etmez (mülteci statüsü, ülkeye giriş şekline değil, zulüm tehlikesine bağlıdır).

5. Aşağıdakilerden hangisi Türkiye’ye yönelik göçler arasında değildir?

A) Nüfus mübadelesi
B) Dekolonizasyon sonrası göçler
C) Düzensiz göç
D) Anadolu’ya soydaş göçleri
E) İşçi göçü

Cevap : B) Dekolonizasyon sonrası göçler

Açıklama : Türkiye’ye yönelik göçler; Nüfus mübadelesi (Yunanistan’dan) (A), Soydaş göçleri (Balkanlar’dan) (D), Düzensiz göç (C) ve İşçi göçü (Almanya ve Avrupa’dan dönüş) (E) gibi farklı türlerde yaşanmıştır. **Dekolonizasyon sonrası göçler** (B) ise genellikle eski sömürge ülkelerinden sömürgeci ülkelere (örn: Hindistan’dan İngiltere’ye) doğru gerçekleşen göçlerdir, Türkiye’ye yönelik bir göç türü değildir.

6.2005 yılında Paris banliyölerinde ortaya çıkan isyanlar getto konusunun tüm Avrupa çapında daha ayrıntılı tartışılmasına yol açmış, medyada Fransa, hatta tüm Avrupa için tehdit olan gettolaşmış bir İslam ve Müslüman imajı yaygınlaşmış ve Avrupa devletlerinin suç üretme kapasitesi artan ve toplumsal düzene tehdit oluşturan gettolaşmayı ortadan kaldırması için müdahale etmesi gerektiği vurgulanmıştır. Medya imajlarında gettoların ülke içerisinde otonom, kültürel olarak yabancı yerler haline geldiği vurgusu özellikle dikkat çekicidir.

Medya ve kamuoyunda oluşan gettolaşma imaj ve algılarının sonuçları arasında aşağıdakilerden hangisi bulunmaz?

A) Gettoları ve göçmenleri ırksallaştırır.
B) Entegrasyonu zorlaştırır.
C) Asimilasyonu artırır.
D) Homojen bir biz ve onlar algısını üretir.
E) Göçmenler ve yerliler arasındaki ayrışmayı artırır.

Cevap : C) Asimilasyonu artırır.

Açıklama : Gettolaşma imajı, göçmenleri dışlayıcı bir şekilde ırksallaştırır (A), “biz ve onlar” ayrımını (D) keskinleştirir ve bu ayrışma (E) entegrasyonu zorlaştırır (B). Bu negatif algı ve dışlama, grupların kültürlerini korumasına yol açar. Dolayısıyla, **asimilasyonu artırmaz**, aksine onu engeller.

7.Türkiye 1961’de Almanya, 1964 yılında Avusturya, Belçika ve Hollanda, 1965’te Fransa ve 1967 yılında da İsveç ile karşılıklı iş gücü anlaşmaları imzalamıştır. Bu anlaşmalar sonrası çok sayıda Türk işçi Avrupa’ya göç etmiştir.

Aşağıdakilerden hangisi bu göçün sebepleri arasında savılamaz?

A) Türkiye’deki işsizlik
B) Avrupa’da ortaya çıkan işçi ihtiyacı
C) Türkiye’nin Avrupa’da bir diaspora oluşturma politikası
D) Türkiye’de nüfusun hızlı artması
E) Türkiye’nin işçilerden ekonomik kazanç elde etme stratejisi

Cevap : C) Türkiye’nin Avrupa’da bir diaspora oluşturma politikası

Açıklama : Türkiye’deki işgücü göçü; Türkiye’deki işsizlik (A) ve nüfus artışı (D), Avrupa’daki işçi ihtiyacı (B) ve Türkiye’nin işçilerden döviz girdisi beklemesi (E) gibi ekonomik sebeplerle başlamıştır. **Türkiye’nin bilinçli bir “diaspora oluşturma politikası”** (C) bu göçün **sebebi** değil, daha sonraki dönemlerdeki dış politika arayışlarının bir **sonucudur** .

8. Aşağıdakilerden hangisi Türkiye’nin diaspora politikalarının bir parçası değildir?

A) Dış Türklerin diasporaların lobiler haline gelerek uluslararası siyasette etkin olmalarını sağlamak.
B) Türkiye’nin bir yumuşak gücü olarak diasporalara stratejik bir önem atfetmek.
C) Dış Türklerden ekonomik bir kazanç beklemek.
D) Dış Türklerin asimilasyonlarını kolaylaştırmak.
E) Dış Türklerle ilgilenen yeni kurumlar oluşturmak.

Cevap : D) Dış Türklerin asimilasyonlarını kolaylaştırmak.

Açıklama : Diaspora politikalarının temel amacı, ülke dışına göç eden soydaşlarla olan **bağları korumak** ve onların kimliklerini sürdürmesini sağlamaktır (A, B, E). **Asimilasyonlarını kolaylaştırmak** (D) bu politikanın tam tersidir.

9. 1951 BM Mülteci Konvansiyonu’na göre dini, ırkı ve milliyetinden dolayı baskı ve zulüm görme korkusu yaşayan, bu sebeple başka bir ülkede bulunup bu ülkenin korumasından faydalanamayan veya söz konusu endişeler yüzünden faydalanmak istemeyen ya da tabiiyeti olmayan, önceki ikamet yerine yukarıda anılan sebeplerle dönemeyen veya dönmek istemeyen kişiler ………. olarak kabul edilmektedir.
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

A) düzensiz göçmen
B) kaçak
C) mülteci
D) göçmen
E) haymatlos

Cevap : C) mülteci

Açıklama : Tanımda yer alan “dini, ırkı ve milliyetinden dolayı baskı ve zulüm görme korkusu” ifadesi, **1951 BM Mülteci Konvansiyonu**’nda tanımlanan **mülteci** (refugee) statüsünün temel kriteridir.

10. “Toplumun kabul edilmiş bir parçası olma sürecidir.” şeklinde tanımlanabilecek kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Postmodern kimlikler
B) Trans-nasyonalizm
C) Çok-kültürcülük
D) Entegrasyon
E) Küreselleşme

Cevap : D) Entegrasyon

Açıklama : Tanımı yapılan, göçmenlerin yeni toplumun sosyal, ekonomik ve siyasi yaşamına **kendi kimliklerini koruyarak** dahil olması süreci **Entegrasyon** (Bütünleşme) olarak adlandırılır. Çok-kültürcülük (C) ise toplumsal bir politikadır, süreç değil.

11. Türk-Yunan nüfus mübadelesinden sonra da Balkanlar dan Türkiye’ye göçler devam etti. 1923-1960 arasında yaklaşık 1.300.000 göçmen Türkiye’ye yerleşti. Bu göçlerin temel sebepleri arasında aşağıdakilerden hangisi savılamaz?

A) Güven sorunları
B) Ayrımcı politikalar
C) Göçmenlerin Türkiye ile dini ve kültürel bağları
D) Siyasi istikrarsızlıklar
E) Türkiye’nin diaspora politikaları

Cevap : E) Türkiye’nin diaspora politikaları

Açıklama : 1923-1960 arasındaki Balkan göçleri; bölgedeki güvenlik sorunları (A), ayrımcı politikalar (B), siyasi istikrarsızlıklar (D) ve Türkiye ile olan kültürel/dini bağlar (C) nedeniyle gerçekleşmiştir. **Türkiye’nin diaspora politikaları** (E) ise bu göçleri **teşvik eden bir sebep** değil, daha çok **göç sonrası** dönemde dış Türklerle bağ kurmaya yönelik bir yaklaşımdır.

12. II. Dünya Savaşı sonrasında kolonyal geçmişin de etkisini taşıyan işçi göçü İngiltere’ye en çok hangi ülkelerden gelmiştir?

A) Sudan, Danimarka
B) ABD, Fransa, Almanya
C) Türkiye, Irak ve Mısır
D) Japonya, Çin, Vietnam
E) Hindistan, Pakistan

Cevap : E) Hindistan, Pakistan

Açıklama : II. Dünya Savaşı sonrasında İngiltere’ye gelen işçi göçü, İngiltere’nin kolonyal geçmişinden dolayı **eski sömürgeleri** olan Karayipler, **Hindistan ve Pakistan** gibi ülkelerden yoğunlaşmıştır.

13. Aşağıdakilerden hangisi ırkçılıkla ilgili kavramlardan değildir?

A) Nazizm
B) Realizm
C) Holokost
D) Apartheid
E) Beyaz Üstünlükçülüğü

Cevap : B) Realizm

Açıklama : Nazizm (A), Holokost (C), Apartheid (D) ve Beyaz Üstünlükçülüğü (E) ırk temelli ayrımcılık ve siyasi rejimlerle doğrudan ilgili kavramlardır. **Realizm** (B) ise uluslararası ilişkiler, sanat veya felsefe gibi farklı alanlarda kullanılan bir düşünce akımıdır, ırkçılıkla doğrudan ilgili değildir.

14. Aşağıdakilerden hangisi diasporalara yönelik eleştiriler arasında değildir?

A) Beyin göçüne sebep olmaları
B) Başka ülkelerin Truva Atı olmaları
C) Milliyetçi siyasetler takip etmeleri
D) Siyaseti etnikleştirmeleri
E) Yaşadıkları ülkeye entegre olmayı zorlaştırmaları

Cevap : A) Beyin göçüne sebep olmaları

Açıklama : Diasporaların eleştirilme nedenleri; yaşadıkları ülkeye entegrasyonu zorlaştırmaları (E), milliyetçi siyaset (C) ve etnikleştirme (D), ve ‘Truva Atı’ (B) olma suçlamasıdır. **Beyin göçüne sebep olmaları** (A) diasporaya yönelik değil, genellikle **göç veren ülkenin** bir sorunudur, diasporanın eleştirisi değildir.

15. Aşağıdakilerden hangisi bölünmüş asimilasyon kuramımın bakış açısını yansıtır?

A) Asimilasyon popülist politikaların sonucu olarak ortaya çıkar.
B) Yukarı yönlü asimilasyon, aşağı yönlü asimilasyon ve yukarı yönlü iki kültürlü asimilasyon olmak üzere üç muhtemel asimilasyon biçimi vardır.
C) Eğitimli kesimler asimilasyona direnir.
D) Entegrasyondansa asimilasyon tercih edilmelidir.
E) Asimilasyon başarısızlığa mahkumdur.

Cevap : B) Yukarı yönlü asimilasyon, aşağı yönlü asimilasyon ve yukarı yönlü iki kültürlü asimilasyon olmak üzere üç muhtemel asimilasyon biçimi vardır.

Açıklama : **Bölünmüş Asimilasyon Kuramı** , asimilasyonun tek bir sonuç (başarılı entegrasyon) yerine, göçmenlerin sosyo-ekonomik bağlama göre **yukarı yönlü (başarılı)**, **aşağı yönlü (başarısız/marjinalleşme)** veya **iki kültürlü (melez)** olmak üzere farklı biçimlerde gerçekleşebileceğini savunur.

16. Cenevre Sözleşmesi’nin imzacısı oldukları halde birçok gelişmiş ülkenin mültecileri smırlarından uzak tutma politikalarının gerekçeleri aşağıdakilerden hangisi olamaz?

A) Cenevre Sözleşmesinin ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi’nin bu durumu onaylaması
B) İç siyasette gerginliklerin ortaya çıkması
C) Geri göndermenin pahalı olması
D) Sığınmacı ve düzensiz göçmenlerin ekonomik bir yük getirmesi
E) Uyum sorunlarının ortaya çıkması

Cevap : A) Cenevre Sözleşmesinin ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi’nin bu durumu onaylaması

Açıklama : **Cenevre Sözleşmesi** ve **İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi**, mülteci haklarının ve geri göndermeme ilkesinin hukuki dayanağıdır. Bu belgeler, mültecilerin sınırlardan uzak tutulmasını **onaylamaz**, aksine bunu yasaklar . Diğer şıklar, ülkelerin bu tür politikaları izlemesine neden olan (gerekçe olarak gösterilen) sosyal, siyasi ve ekonomik kaygılardır.

17. Klasik asimilasyon kuramı için aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Geri dönüşsüz bir asimilasyon süreci öngörür.
B) Asimilasyon sonuçta başarısız olur.
C) İlk süreç iki toplum arasında ilişki kurmaya başlar
D) İlk aşamalarda rekabet ve çatışma vardır.
E) Şikago Ekolü tarafından ortaya konmuştur.

Cevap : B) Asimilasyon sonuçta başarısız olur.

Açıklama : **Klasik Asimilasyon Kuramı** (Chicago Ekolü tarafından ortaya konmuştur – E), göçmenlerin zamanla çoğunluk topluma tamamen dahil olacağı ve kimliklerini kaybedeceği (geri dönüşsüz süreç – A) varsayımı üzerine kurulmuştur. Kuram, sürecin **başarılı olacağını** öngörürdü. Bu nedenle “Asimilasyon sonuçta başarısız olur” (B) ifadesi bu kuram için yanlıştır.

18. Aşağıdakilerden hangisi bölünmüş emek piyasasının ortaya çıkmasının sebepleri arasında gösterilemez?

A) Beyin göçü
B) Emek yoğun sektörlerden kaçış eğilimi
C) Yerlilerin ikincil sektörlere girmek istememeleri
D) Göçmenlerin birincil sektörlere girmekte zorlanmaları
E) Birincil ve ikincil sektörler arasındaki prestij farkları

Cevap : A) Beyin göçü

Açıklama : Bölünmüş emek piyasası; yerlilerin prestij nedeniyle ikincil sektörlerden kaçışı (C, E), göçmenlerin birincil sektörlere giriş zorluğu (D) ve işverenlerin emek yoğun sektörlerden kaçış eğilimi (B) gibi faktörlerle ortaya çıkar. **Beyin göçü** (A) ise yüksek nitelikli göçmenlerin hareketini açıklayan ayrı bir fenomendir, piyasanın bölünmesinin **sebebi** değildir.

19. Uluslararası Göç Örgütü, BM Mülteciler Yüksek Komiserliği gibi uluslararası kurumların hukuki ve siyasi arka planları hangi tarihsel döneme dayanmaktadır?

A) Soğuk Savaş
B) Bosna Savaşı
C) I. Dünya Savaşı
D) I. Körfez Savaşı
E) II. Dünya Savaşı

Cevap : E) II. Dünya Savaşı

Açıklama : BM Mülteciler Yüksek Komiserliği (UNHCR) ve Uluslararası Göç Örgütü (IOM) gibi uluslararası göç ve mülteci kurumlarının kuruluşu ve hukuki/siyasi arka planları, küresel mülteci sorunlarının kitlesel olarak ortaya çıktığı **II. Dünya Savaşı** sonrası döneme (1945 ve sonrası) dayanmaktadır.

20. Geçici Koruma Statüsü hangi durumdaki insanlar için çıkarılmıştır?

A) Düzensiz göçmenler
B) Mülteciler
C) Yabancılar
D) Göçmenler
E) Sığınmacılar

Cevap : E) Sığınmacılar

Açıklama : **Geçici Koruma Statüsü**, genellikle kitlesel akınlar sırasında, mülteci tanımındaki bireysel inceleme yapılamayan durumlarda, **sığınmacıların** (veya kitlesel yerinden edilmiş kişilerin) hızla korunma altına alınması için çıkarılan bir statüdür (Türkiye’deki Suriyeliler için uygulanan statü gibi).