Siyaset Felsefesi 2024-2025 Vize Soruları

Siyaset Felsefesi: Kavramlar, Yaklaşımlar ve Felsefi Temeller

Giriş

Siyaset felsefesi, insan toplumlarının düzenlenmesi, adalet, özgürlük ve erdem gibi temel kavramlar üzerine odaklanan bir disiplindir. Bu felsefi dal, siyasal yapılar ve düzenler hakkında normatif bir yaklaşım sunar ve siyaset biliminin yanı sıra tarih, epistemoloji ve etik gibi disiplinlerden beslenir. Bu makale, siyaset felsefesinin temel kavramlarını ve bu alandaki düşünce akımlarını tarihsel bağlamlarıyla ele almaktadır.

Kinizm ve Siyasal Bağımsızlık

Kinik felsefenin siyasal anlayışı, bireysel özgürlüğün erdemli bir yaşamın temel koşulu olduğunu savunur. Kinikler, toplumsal ve siyasal bağlardan bağımsız, sade bir yaşamı idealize etmişlerdir. Onlara göre hakiki anlamda iyi yaşam, bireyin politik iktidarlardan ve toplumsal ilişkilerden bağımsız kalabilmesiyle mümkündür. Bu görüş, bireysel özerkliği merkeze alarak devlet ve toplumun birey üzerindeki etkisini reddeder.

Platon’un Devlet Anlayışı

Platon’un siyaset felsefesi, erdem, doğruluk ve güzellik gibi kavramlarla şekillenmiştir. “Devlet” adlı eserinde ideal bir toplumu üç sınıfa ayırır: yöneticiler (bilgeler), askerler (koruyucular) ve işçiler. Bu sınıfların görevleri ve erdemleri farklı olmakla birlikte, toplumun uyum içinde işleyebilmesi için birbirlerini tamamlamaları gerekir. Platon’a göre ideal devlet, bireyleri doğruluk, iyilik ve güzellik gibi evrensel değerlerle donatmalıdır.

Siyaset ve İnsan Doğası

Aristoteles, insanı “politik bir hayvan” (zoon politikon) olarak tanımlayarak, siyaset olgusunu insan doğasının bir parçası olarak görmüştür. İnsan, toplumsal bir varlık olduğundan, siyaset toplumsal düzenin bir gereği olarak ortaya çıkar. Bu nedenle, siyaset felsefesi bireyin toplumsal ve politik bağlamdaki rolünü anlamaya çalışır. Siyasetin toplumsal ilişkileri düzenleyen temel bir olgu olduğu gerçeği, siyaset biliminin de temel çıkış noktasıdır.

Pozitivizm ve Toplumsal Siyaset

Pozitivizm, siyaseti bilimsel yöntemlerle açıklama iddiasında olan bir yaklaşımdır. Bu düşünce sistemi, toplumsal siyaseti teolojik ve metafizik yaklaşımlardan arındırmayı ve ampirik verilere dayalı bir analiz sunmayı amaçlar. Pozitivizme göre siyasal düzenler, evrensel ilkeler ve bilimsel analiz yoluyla anlaşılabilir. Bu yaklaşım, siyasetin normatif boyutunu göz ardı etmesiyle eleştirilse de modern siyaset bilimine önemli bir katkı sağlamıştır.

Sosyalizm ve Liberalizm: İdeolojik Farklılıklar

Sosyalizm ve liberalizm, siyaset felsefesinin iki önemli ideolojik akımıdır. Sosyalizm, toplumsal eşitlik ve gelir adaleti ilkelerine öncelik verirken, liberalizm bireysel özgürlük ve özel mülkiyetin önemini vurgular. Sosyalist düşünce, mülkiyetin toplumsal denetimini savunarak bireyden çok toplumun çıkarlarını gözetir. Bu bağlamda, sosyalizm ve liberalizm arasındaki temel farklar, mülkiyet, eşitlik ve özgürlük kavramlarının farklı yorumlanışında yatar.

Sofistler ve Retorik

Sofistler, siyaset felsefesinde bireyin siyasal karar alma süreçlerine katılımını kolaylaştırmak için retoriğin önemine vurgu yapmıştır. Retorik, bireylerin toplum içinde etkin bir şekilde iletişim kurmalarını ve fikirlerini savunmalarını sağlar. Bu yaklaşım, antik Yunan demokrasilerinde halkın siyasal süreçlere katılımını teşvik etmiştir. Sofistlerin bu anlayışı, siyasal iletişim ve kamuoyu oluşturma süreçlerinin temelini oluşturur.

Fransız Devrimi ve Modern Değerler

Fransız Devrimi’nin “Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik” sloganı, modern siyaset felsefesinin temel değerlerini simgeler. Bu değerler, bireyin haklarının korunması, toplumsal adaletin sağlanması ve dayanışma gibi ilkeleri içerir. Özgürlük ve eşitlik, aydınlanma düşüncesinin en önemli miraslarındandır ve siyasal sistemlerin evrensel hedefleri arasında yer alır.

Plütokrasi ve Oligarşi

Plütokrasi, zengin bir azınlığın yönetimi anlamına gelir ve ekonomik gücün siyasi iktidarı belirlediği rejimleri ifade eder. Oligarşi, genel olarak bir azınlık grubunun egemenliği olarak tanımlansa da, plütokrasi bu azınlığın ekonomik bir temele dayandığını vurgular. Bu siyasal sistemler, adalet ve eşitlik ilkeleri açısından eleştirilmiş ve demokrasiye karşıt olarak görülmüştür.

Sonuç

Siyaset felsefesi, birey ve toplum arasındaki ilişkileri, adalet, erdem, özgürlük ve eşitlik gibi kavramlar üzerinden anlamaya çalışır. Platon ve Aristoteles’ten modern döneme kadar uzanan siyasal düşünce geleneği, insanın siyasal varlığı ve toplumsal düzeni hakkında derinlemesine analizler sunmuştur. Bu düşünceler, sadece siyasal teorilerin değil, aynı zamanda bireyin toplumsal sorumluluklarının da anlaşılmasını sağlar. Siyaset felsefesi, geçmişten bugüne evrensel bir tartışma alanı olarak varlığını sürdürmektedir

1. Kinizmin siyasal anlayışına göre hakiki anlamda iyi ve erdemli yaşamın vazgeçilmez koşulu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mesafeli yaklaşmak kaydıyla toplumsal ve politik ilişkilere dâhil olmak
B) Toplumsal ve politik yaşama bağımlılık
C) Toplumsal ve politik yaşamla uzlaşma
D) Kendini geliştirmekten önce dünyayı dönüştürmek
E) Toplumsal ilişkilerden ve bu bağlamda politik iktidardan bağımsızlık

**Cevap : E) Toplumsal ilişkilerden ve bu bağlamda politik iktidardan bağımsızlık**

**Açıklama :** Kinizm, erdemli bir yaşam için toplumsal ve politik bağlardan bağımsız olmayı savunur. Bu felsefe, sade bir yaşamı ve bireysel özgürlüğü merkeze alır. Diğer seçenekler Kinizmin temel ilkelerini yansıtmaz; özellikle toplumsal ve politik yaşama bağımlılık (B) Kinizmin karşıtıdır.

2. Platon’un devleti, verdiği eğitimle insanları hangi üç ideal ile donatmayı hedefler?

A) Doğruluk – İyilik – Güzellik
B) Gerçeklik – Dürüstlük – Soyluluk
C) Milliyetçilik – Yücelik – Soyluluk
D) Somutluk – Kayıtsızlık – Bağımsızlık
E) Şüphecilik – Eleştirellik – Sorgulayıcılık

**Cevap : A) Doğruluk – İyilik – Güzellik**

**Açıklama :** Platon’un ideal devleti, doğruluk, iyilik ve güzellik gibi ideallerle insanları eğitmeyi amaçlar. Bu değerler, bireyin ve toplumun ahlaki ve entelektüel gelişimini sağlamayı hedefler.

3. Siyaset olgusunun insan yaşamı için önemi aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?

A) İnsanın toplumsal ve politik bir hayvan olmasıyla
B) İnsanın doğa varlığı olmasıyla
C) İnsanın evrensel ve zorunlu doğasıyla
D) İnsanın bireysel ve akılsal bir varlık olmasıyla
E) İnsanın ahlaki ve bireysel bir varlık olmasıyla

**Cevap : A) İnsanın toplumsal ve politik bir hayvan olmasıyla**

**Açıklama :** Aristoteles’in ifadesiyle, insan toplumsal ve politik bir hayvandır (*zoon politikon*). İnsan doğası gereği toplum içinde yaşamaya eğilimlidir ve siyaset, bu toplumsal düzenin bir parçasıdır.

4. Aşağıdakilerden hangisi hem siyaset felsefesinin hem de siyaset biliminin uğraşılarından biridir?

A) Devletler arasındaki ilişkileri düzenleyecek evrensel ve olumsal yasaları ortaya koymak
B) Özgürlük, doğruluk ve soyluluk ilkeleri ışığında reel siyasal düzenleri eleştirmek
C) Tikel egemenlik biçimlerine göre oluşan siyasal düzen ya da sistemleri sınıflandırmak
D) Modern bireyin toplumla diyalektik ilişkisini tarihsel bakış açısından yorumlamak
E) Mülkiyet ve üretim ilişkilerini ideal eşitlik, özgürlük ilkeleri açısından değerlendirmek

**Cevap : C) Tikel egemenlik biçimlerine göre oluşan siyasal düzen ya da sistemleri sınıflandırmak**

**Açıklama :** Hem siyaset felsefesi hem de siyaset bilimi, farklı egemenlik biçimlerini ve siyasal düzenleri sınıflandırmakla ilgilenir. Siyaset bilimi bu sınıflandırmayı olgusal ve analitik bir düzeyde ele alırken, siyaset felsefesi normatif bir bakış açısıyla değerlendirir.

5. Empirik bakış açısıyla siyaset aşağıdaki olguların hangisiyle açıklanır?

A) Toplumsal ve ideal bir olgu
B) Rasyonalist ve idealist bir olgu
C) Öznel ve zorunlu bir olgu
D) Tikel ve göreli bir tarihsel olgu
E) Kültürel ve diyalektik bir olgu

**Cevap : D) Tikel ve göreli bir tarihsel olgu**

**Açıklama :** Empirik (deneysel) siyaset, siyaseti tarihsel ve somut bağlamlar içinde inceler. Tikel ve göreli bir tarihsel olgu, siyasal düzenlerin ve olayların bağlamlara göre değişkenlik gösterdiğini ifade eder.

6. Platon’a göre gerçek erdemin ve dolayısıyla politik yaşamın zemininin aşağıdakilerden hangisi olduğunu söylenebilir?

A) Kavramları tikel ve bireysel örnekleriyle anlamaya çalışmanın sonucunda elde edilen bilgi
B) Kavramları evrensel içerikleriyle tanımlayan felsefi sorgulama ve araştırma sonrasında edinilen bilgi
C) Toplumsal ve siyasal yaşamdan bağımsız olma durumu
D) Toplumun her bireye sınırsız özgürlük tanıması
E) Doğaya uygun yaşam

**Cevap : B) Kavramları evrensel içerikleriyle tanımlayan felsefi sorgulama ve araştırma sonrasında edinilen bilgi**

**Açıklama :** Platon, gerçek erdemin, kavramların evrensel içerikleriyle anlaşılması ve felsefi sorgulamayla elde edilen bilgiye dayandığını savunur. Bu, onun ideal devlet anlayışında temel bir ilkedir.

7. Epistemolojik bakış açısına uygun olarak pozitivizmin toplumsal siyaset için iddiası aşağıdakilerden hangisidir?

A) Toplumsal siyasetin temelinde bireyin sadece devlet için var olan bir araç olduğu ve asıl olanın devletin kendini gerçekleştirmesi olduğu iddiasındadır.
B) Toplumsal siyasetin altında evrensel ve zorunlu ilkelerin olduğunu ortaya koyma iddiasındadır.
C) Toplumsal siyasete idealist bakış açısıyla yaklaşarak görünüşün ardında bir öz olduğunu ve bu öze göre toplumun yapılanması gerektiğini iddia eder.
D) Toplumsal siyasetin zeminini yarar ilkesine bağlama iddiasındadır.
E) Toplumsal siyaseti tüm teolojik ve metafizik ögelerden arındırma iddiasındadır.

**Cevap : E) Toplumsal siyaseti tüm teolojik ve metafizik ögelerden arındırma iddiasındadır.**

**Açıklama :** Pozitivizm, toplum ve siyaseti teolojik ve metafizik yaklaşımlardan uzaklaştırarak tamamen bilimsel ve ampirik bir zemin üzerine oturtmayı hedefler. Bu, pozitivist düşüncenin temel felsefi yaklaşımıdır.

8. Oligarşinin bir alt sınıfı olarak “plütokrasi” aşağıdaki gruplardan hangisinin yönetim biçimine verilen addır?

A) Askerî azınlığın yönetimine
B) Teknik becerilere sahip olduğu düşünülen bir grubun yönetimine
C) Zengin bir grubun yönetimine
D) Filozofların oluşturduğu grubun yönetimine
E) Soylu azınlığın yönetimine

**Cevap : C) Zengin bir grubun yönetimine**

**Açıklama :** Plütokrasi, zengin bir azınlığın yönetim şeklidir. Bu terim, ekonomik gücün siyasi iktidarın temel dayanağı olduğu rejimleri ifade eder. Diğer seçenekler oligarşinin farklı türlerini açıklasa da plütokrasi doğrudan zenginlikle ilgilidir.

9. Aşağıdakilerden hangisi siyasal anlayış bakımından sosyalizmin liberalizmden farkları arasında yer almaz?

A) Toplumsal eşitlik ve bu bağlamda gelir dağılımında gözetilen adalet, sosyalizmin temel ilkelerindendir.
B) Liberalizmin aksine sosyalizm, önceliği toplumsal açıdan genel ilgiler ve eşitliğe verir.
C) Toplumu dizayn ve politik tavır bağlamında liberalizm bireysel özgürlüğü, sosyalist anlayış ise toplumsal özgürlüğü dikkate almaktadır.
D) Sosyalizm, özel mülkiyetin vazgeçilmez bir hak olarak toplumsal yaşamı ayakta tutup canlandıran yönüne işaret etmektedir.
E) Liberalizmin aksine sosyalizm, özel mülkiyeti toplumsal özgürlüğün ve dinamik rekabetin zemini olarak görmez.

**Cevap : D) Sosyalizm, özel mülkiyetin vazgeçilmez bir hak olarak toplumsal yaşamı ayakta tutup canlandıran yönüne işaret etmektedir.**

**Açıklama :** Sosyalizm, özel mülkiyeti eleştirir ve toplumsal eşitliği sağlamak için mülkiyetin kolektif yönetimini savunur. Seçenek D, sosyalizmin temel ilkeleriyle çelişmektedir. Liberalizm ise özel mülkiyeti bireysel özgürlüğün bir temeli olarak görür.

10. Platon’da devleti oluşturan hiyerarşiye karşılık düşen üç toplumsal sınıf aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bilim adamları sınıfı – Koruyucular sınıfı – İşçiler sınıfı
B) Din adamları sınıfı – Bilgeler sınıfı – Halk sınıfı
C) Filozoflar sınıfı – İşçiler sınıfı – Bilim adamları sınıfı
D) Yöneticiler sınıfı – Askerler sınıfı – İşçiler sınıfı
E) Koruyucular sınıfı – Askerler sınıfı – Sanatçılar sınıfı

**Cevap : D) Yöneticiler sınıfı – Askerler sınıfı – İşçiler sınıfı**

**Açıklama :** Platon, “Devlet” adlı eserinde toplumu üç ana sınıfa ayırmıştır: yöneticiler (bilgeler), askerler (koruyucular) ve işçiler. Bu sınıflar, toplumsal düzenin işleyişini sağlamak için birbirini tamamlayıcı şekilde tasarlanmıştır.

11. Sokrates’in siyasal anlayışına ilişkin aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Sokrates devlet dâhil tüm politik örgütlenmelere eleştirel yaklaşır ve insanların doğaya uygun yaşamaları gerektiğini savunur.
B) Sokrates evrensel ve zorunlu tanım arayışlarıyla tikel ve göreli kanı ve yargıları ve bu yargılar üzerinde biçimlenen bir politik dünyayı rahatsız etmiştir.
C) Sokrates ahlaki ve politik düşünce ve davranışları radikal ve keskin ayrımların gölgesinde biçimlendirmiştir.
D) Sokrates’e göre yaşamı, her türlü tikel ve göreli ilgi ve çıkarın hizmetine sunulabilecek retorik değil, felsefe anlamlandırabilir.
E) Sokrates hiçbir kararın ve yargının yalnızca çoğunluğun onayına sunulduğu için doğru olamayacağını dile getirmekteydi.

**Cevap : A) Sokrates devlet dâhil tüm politik örgütlenmelere eleştirel yaklaşır ve insanların doğaya uygun yaşamaları gerektiğini savunur.

**Açıklama :** .

12. Milliyetçilik ….. ve ….. bir ilkeden önce, reel politik bir sorundan, ….. ve ….. bir milletin olgusal gerçekliğinden güç alır.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) ideal – evrensel – tikel – göreli
B) nesnel – zorunlu – ideal – evrensel
C) tikel – göreli – evrensel – zorunlu
D) ideal – nesnel – tikel – zorunlu
E) rasyonel – zorunlu – ideal – olumsal

**Cevap : A) ideal – evrensel – tikel – göreli

**Açıklama :**

13. Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesiyle ilgilenen filozofların en belirgin özelliğidir?

A) Doğa bakımından tarihin ve toplumun tanımlanmaya çalışılması ve bu tanım çerçevesinde siyasetin anlaşılması
B) İyi-kötü, doğru-yanlış gibi değer ikiliklerinin temelinde yatan sebepleri ortaya koyarak siyasetin anlaşılmaya çalışılması
C) İnsanın ne olduğundan hareketle tarihin ve toplumun tanımlanmaya çalışılması ve bu tanım çerçevesinde siyasetin anlaşılmaya çalışılması
D) Bireyin ne olduğundan hareketle siyaset gerçeğinin anlaşılmaya çalışılması
E) Toplumlar arasındaki eşitsizliğin nedenlerine odaklanarak siyasetin anlaşılmaya çalışılması

**Cevap : C) İnsanın ne olduğundan hareketle tarihin ve toplumun tanımlanmaya çalışılması ve bu tanım çerçevesinde siyasetin anlaşılmaya çalışılması.**

**Açıklama :** Siyaset felsefesi, insanın doğası ve toplumsal varlık olarak rolü üzerine düşünerek tarih ve toplumun anlamını kavramaya çalışır. Bu, siyasetin temel ilkelerini anlamak için bir zemin oluşturur. Diğer seçenekler, siyaset felsefesinin bir kısmını yansıtsa da, en geniş kapsam C şıkkında belirtilmiştir.

14. Aristoteles’de aklın saptadığı iyilik ve erdemleri pratik yaşama uygulama becerisi başka hangi şekilde adlandırılabilir?

A) Töz ve ilinek ilişkisini dolayımsız düşünebilme becerisi
B) Neden ve sonuç ilişkisini çıkarma becerisi
C) Toplum hakkında nesnel düşünebilme becerisi
D) Ölçü ve doğru ortayı bulma becerisi
E) Soyut ve somut gerçekleri ayırma becerisi

**Cevap : D) Ölçü ve doğru ortayı bulma becerisi**

**Açıklama :** Aristoteles, etik ve siyaset felsefesinde “doğru orta” kavramına büyük önem vermiştir. Ona göre, iyilik ve erdem, aşırılıklardan uzak bir dengeye ulaşmayı gerektirir. Bu denge, ölçülü bir yaşam anlayışını temsil eder. Diğer seçenekler, Aristoteles’in düşüncelerini kısmen yansıtsa da, doğru orta kavramı erdem ve pratik yaşam arasındaki ilişkiyi en iyi açıklayan kavramdır.

15. Sofistlere göre özgür bireylerin politik karar süreçlerine etkin olarak katılabilmesinin en işlevsel yolu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sanat
B) Felsefe
C) Retorik
D) Edebiyat
E) Diyalektik

**Cevap : C) Retorik**

**Açıklama :** Sofistler, retorik sanatını bireylerin siyasal karar alma süreçlerine katılabilmesi için en güçlü araç olarak görmüşlerdir. Retorik, özellikle antik Yunan demokrasilerinde halkı etkileyip ikna etmenin temel yoluydu.

16. Fransız Devrimi’ni sembolize eden aşağıdaki ilkelerden hangi ikisi modern ve aydınlanmacı ruhun da temel değerlerindendir?

A) Bütünlük – Özgürlük
B) Bireysellik – Görelilik
C) Kardeşlik – Toplumsallık
D) Doğruluk – Eşitlik
E) Özgürlük – Eşitlik

**Cevap : E) Özgürlük – Eşitlik**

**Açıklama :** Fransız Devrimi’nin “Liberté, Égalité, Fraternité” (Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik) sloganı, modern aydınlanma düşüncesinin temelini oluşturur. Özgürlük ve eşitlik, birey hakları ve toplumsal adalet için evrensel ideallerdir.

17. Siyaset felsefesi ile siyaset bilimi arasındaki fark aşağıdakilerden hangisidir?

A) Siyaset felsefesi için önemli olan genel kavramlar insan, doğa ve iktidardır; siyaset bilimi için ise toplum, birey ve ahlaktır.
B) Siyaset felsefesi konusuna en genel ve kapsayıcı kavramlardan hareketle yaklaşırken siyaset bilimi analitik ve olguları saptayıcı bir düzlemde iş görür.
C) Siyaset felsefesi siyaset olgusunu açıklamaya, siyaset bilimi ise yorumlamaya çalışır.
D) Siyaset felsefesi tikel toplumlardan yola çıkarak siyaset olgusunu anlamaya çalışırken siyaset bilimi toplumlar arasındaki organik ilişkiye yönelir.
E) Siyaset felsefesi birey ve toplum arasında var olan öznel ve zorunlu yasalara, siyaset bilimi ise birey ve toplum arasında var olan nesnel ve olumsal yasalara odaklanır.

**Cevap : B) Siyaset felsefesi konusuna en genel ve kapsayıcı kavramlardan hareketle yaklaşırken siyaset bilimi analitik ve olguları saptayıcı bir düzlemde iş görür.**

**Açıklama :** Siyaset felsefesi, insan doğası, özgürlük, adalet ve iktidar gibi temel kavramlarla ilgilenirken, siyaset bilimi olgusal ve analitik bir yaklaşımla siyasal sistemleri ve süreçleri inceler. Felsefi yaklaşım daha normatif ve genel kavramlara dayanırken, siyaset bilimi veri odaklıdır ve olgusal gözlemlere dayanır.

18. Epistemoloji bağlamında aşağıdaki felsefe akımlarından hangisinin siyaset felsefesi için önem taşıdığı söylenemez?

A) Rasyonalizm
B) Pragmatizm
C) Empirizm
D) Pozitivizm
E) Realizm

**Cevap : E) Realizm**

**Açıklama :** Realizm, siyaset bilimi ve uluslararası ilişkilerde önemli bir yere sahip olsa da, epistemolojik bağlamda siyaset felsefesi için doğrudan bir katkı sunmaz. Diğer akımlar (rasyonalizm, pragmatizm, empirizm, ve pozitivizm), bilgi teorisi ve siyasal analizlerin temel yaklaşımlarını oluşturur.

19. Aristoteles’in siyasal anlayışına ilişkin aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Bir egemenlik biçiminin olumlu ve iyi olarak nitelenmesi yöneticilerin toplum genelinin ve tüm yurttaşların çıkarlarını gözetmesine dayanır.
B) Aristoteles hocası Platon’dan farklı olarak insanlar için genel bir eşitlik düşüncesi benimser.
C) Aristoteles siyaset felsefesinde insanı politik bir hayvan olarak tanımlar.
D) Politik yaşamda ölçünün ve doğru ortanın bulunması açısından orta sınıf önemli bir konuma ve role sahiptir.
E) Aristoteles üçü olumlu ve üçü olumsuz olmak üzere altı egemenlik biçiminden bahseder.

**Cevap : B) Aristoteles hocası Platon’dan farklı olarak insanlar için genel bir eşitlik düşüncesi benimser.**

**Açıklama :** Aristoteles, toplumun farklı sınıflardan oluştuğunu ve herkesin eşit olmadığını savunmuştur. Ona göre, her birey yeteneklerine ve rollerine göre toplumsal düzen içinde bir konuma sahiptir. Genel eşitlik düşüncesi Platon ve Aristoteles’in öğretileriyle uyumlu değildir. Diğer seçenekler Aristoteles’in siyasal anlayışını doğru şekilde ifade etmektedir.

20. Siyasal anlayışlardan biri olarak Anarşizm hakkında aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Anarşizme göre siyasal iktidar bireyleri yalnızca biçimlendirmemekte ayrıca yaşam enerjilerini de emmektedir.
B) Anarşizm için temel ilkeler özel mülkiyet, iktidar ve bireysel özgürlüktür.
C) Anarşizm otoritelerin özel ve kamusal alandaki olası olumsuz etkilerine odaklanan bir perspektifi derinlemesine işlemeye çalışmıştır.
D) Anarşizm otoritenin, hiyerarşinin ve devletin olmadığı bir toplum özlemini dile getirir.
E) Anarşizm, bireyin tikel devlet karşısındaki vazgeçilmez haklarına odaklanır.

**Cevap : B) Anarşizm için temel ilkeler özel mülkiyet, iktidar ve bireysel özgürlüktür.**

**Açıklama :** Anarşizm, özel mülkiyeti eleştirir ve hiyerarşi ile iktidar yapılarına karşı çıkar. Bu nedenle, özel mülkiyet anarşizmin temel ilkelerinden biri değildir. Anarşizm, bireysel özgürlükleri savunurken, otoritenin ve baskıcı yapıların bireyin yaşamını şekillendirme üzerindeki etkisini eleştirir. Diğer şıklar, anarşizmin temel ilkeleri ve idealleriyle uyumludur