Türk İslam Felsefesi Tarihi 2 Vize Deneme-1
Türk İslam Felsefesi Tarihi 2 Vize Deneme-1
#1. İbn Sînâ Sâmânîler hanedanının başkenti olan …… şehrinde yetişmiştir. Yukarıdaki boşluğu doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#2. “Herhangi bir karşılık almaksızın gerekli bir şeyi vermek” İbn Sînâ göre aşağıdakilerden hangisinin tanımıdır?
#3. İbn Sînâ’nın eş-Şifâ adlı felsefî ilimler ansiklopedisi kaç bölümden oluşmaktadır?
#4. İbn Sînâ’nın Cürcan’da tanıştığı ve vefatına kadar yanında yer alan talebesi aşağıdakilerden hangisidir?
#5. X. yüzyılın ortalarında halifenin otoritesindeki tedricî aşınmayı müteâkib, siyâsî gücün adem-i merkezî hale gelmesiyle birlikte, Endülüs’ten Orta Asya’ya kadar büyük İslâm İmparatorluğu’nda, bölgesel idareyi ele alan, ancak Bağdat’taki halifeyi de nihâî otorite olarak kabul eden mahallî hanedanlıklar ortaya çıktı. Yukarıda tasvir edilen gelişmenin, İslâm dünyasındaki felsefe çalışmalarını etkileyen en önemli sonucu aşağıdakilerden hangisidir?
#6. Özü İtibariyle Zorunlu Varlığın fiillerinde bir …… gözetmesi O’nda eksikliği çağrıştırmaktadır. Yukarıdaki boşluğu doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#7. İbn Sînâ felsefe çalışmalarını hangi sırayla gerçekleştirmiştir?
#8. İbn Sînâ aşağıdakilerden hangisinin “her şeyin arzuladığı” şey olduğunu söylemektedir?
#9. “Pek çok odası olan bir binaya alındım; her odada birbiri üstüne sıralanmış kitap sandıkları vardı. Odalardan birisinde Arap dili ve şiirine, bir diğerinde fıkha dair kitaplar bulunuyordu. Bu şekilde her bir odada bir ilimle ilgili kitaplar mevcuttu. Eskilerin yazdığı kitapların kataloğunu inceledim ve ihtiyacım olan kitapları istedim. İsimleri pek çok kimse tarafından bilinmeyen, benim de ne daha önce gördüğüm ne da daha sonra göreceğim kitaplarla karşılaştım.” İbn Sînâ’nın yukarıdaki anlatımı aşağıdaki mekânlardan hangisine dairdir?
#10. Aşağıdakilerden hangisi İbn Sînâ’nın Latince tercümesi dolayısıyla Batı’da standart ders kitabı olarak okutulan tıp eseridir?
#11. İbn Sînâ’ya göre bir şeyin dış dünyadaki somut varlığı, o şeyin …… ilgili bilgimizden öncedir. Yukarıdaki boşluğu doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#12. İbn Sînâ’ya göre mahiyetin varlığı öncelemesi …… anlamda değil, …… plandadır. Yukarıdaki boşlukları doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#13. İbn Sînâ’ya göre Özü İtibariyle Zorunlu Varlığın hiçbir şekilde imkân ve kuvve barındırmaması O’nun hangi özelliğini ifade etmektedir?
#14. İbn Sînâ eş-Şifâ adlı felsefî ilimler ansiklopedisinde ahlak ve siyasete dair konuları hangi bölümün sonunda ele almaktadır?
#15. İbn Sînâ zorunlu, mümkün ve imkânsızı önsel birer kavram olarak telakki etmekte ve bu kavramların …… ve …… olmadığı için tanımlanamayacağını belirtmektedir. Yukarıdaki boşlukları doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#16. Bir şeyin varlığının soyut olarak kavram düzeyinde akılla idrâk edilmesi durumunda o şeyin akıl dışında duyularla kavranabilen bir varlığından söz edilip edilemeyeceği sorusu aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisini ortaya çıkarmaktadır?
#17. “İyi olana yakışan iyiyi yapmaktır” sözü hangi filozofa aittir?
#18. İbn Sînâ …… adlı eserinde kullandığı imalı ve kinayeli ifade şekliyle felsefe literatürüne yeni bir tür kazandırmıştır. Yukarıdaki boşluğu doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#19. İbn Sînâ insan aklında önsel olarak şekillenen üç kavram olduğunu belirtmektedir: Mevcut, şey ve …… Yukarıdaki boşluğu doğru bir şekilde tamamlayan seçeneği bulunuz.
#20. Aşağıdakilerden hangisi, İbn Sînâ’nın felsefî ilimler ansiklopedisi mahiyetindeki hacimli şaheserinin adıdır?
SONUÇ
HD Quiz powered by harmonic design
1. X. yüzyılın ortalarında halifenin otoritesindeki tedricî aşınmayı müteâkib, siyâsî gücün adem-i merkezî hale gelmesiyle birlikte, Endülüs’ten Orta Asya’ya kadar büyük İslâm İmparatorluğu’nda, bölgesel idareyi ele alan, ancak Bağdat’taki halifeyi de nihâî otorite olarak kabul eden mahallî hanedanlıklar ortaya çıktı.
|
2. İbn Sînâ Sâmânîler hanedanının başkenti olan …… şehrinde yetişmiştir.
|
3. İbn Sînâ felsefe çalışmalarını hangi sırayla gerçekleştirmiştir?A. Metafizik-Fizik-Matematik-Mantık Cevap : C. Mantık-Fizik-Matematik-Metafizik |
4. “Pek çok odası olan bir binaya alındım; her odada birbiri üstüne sıralanmış kitap sandıkları vardı. Odalardan birisinde Arap dili ve şiirine, bir diğerinde fıkha dair kitaplar bulunuyordu. Bu şekilde her bir odada bir ilimle ilgili kitaplar mevcuttu. Eskilerin yazdığı kitapların kataloğunu inceledim ve ihtiyacım olan kitapları istedim. İsimleri pek çok kimse tarafından bilinmeyen, benim de ne daha önce gördüğüm ne da daha sonra göreceğim kitaplarla karşılaştım.”
|
5. İbn Sînâ’nın Cürcan’da tanıştığı ve vefatına kadar yanında yer alan talebesi aşağıdakilerden hangisidir?A. Cüzcânî Cevap : A. Cüzcânî |
6. Aşağıdakilerden hangisi İbn Sînâ’nın Latince tercümesi dolayısıyla Batı’da standart ders kitabı olarak okutulan tıp eseridir?A. el-Kânûn Cevap : A. el-Kânûn |
7. İbn Sînâ …… adlı eserinde kullandığı imalı ve kinayeli ifade şekliyle felsefe literatürüne yeni bir tür kazandırmıştır.
|
8. Aşağıdakilerden hangisi, İbn Sînâ’nın felsefî ilimler ansiklopedisi mahiyetindeki hacimli şaheserinin adıdır?A. et-Ta‘lîkât Cevap : E. eş-Şifâ |
9. İbn Sînâ’nın eş-Şifâ adlı felsefî ilimler ansiklopedisi kaç bölümden oluşmaktadır?A. 32 Cevap : C. 22 |
10. İbn Sînâ eş-Şifâ adlı felsefî ilimler ansiklopedisinde ahlak ve siyasete dair konuları hangi bölümün sonunda ele almaktadır?A. Metafizik Cevap : A. Metafizik |
11. İbn Sînâ insan aklında önsel olarak şekillenen üç kavram olduğunu belirtmektedir: Mevcut, şey ve ……
|
12. İbn Sînâ zorunlu, mümkün ve imkânsızı önsel birer kavram olarak telakki etmekte ve bu kavramların …… ve …… olmadığı için tanımlanamayacağını belirtmektedir.
|
13. Bir şeyin varlığının soyut olarak kavram düzeyinde akılla idrâk edilmesi durumunda o şeyin akıl dışında duyularla kavranabilen bir varlığından söz edilip edilemeyeceği sorusu aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisini ortaya çıkarmaktadır?A. Varlık – Zaman Cevap : B. Varlık – Mahiyet |
14. İbn Sînâ’ya göre mahiyetin varlığı öncelemesi …… anlamda değil, …… plandadır.
|
15. İbn Sînâ’ya göre bir şeyin dış dünyadaki somut varlığı, o şeyin …… ilgili bilgimizden öncedir.
|
16. “İyi olana yakışan iyiyi yapmaktır” sözü hangi filozofa aittir?A. Aristoteles Cevap : C. Eflâtun |
17. İbn Sînâ’ya göre Özü İtibariyle Zorunlu Varlığın hiçbir şekilde imkân ve kuvve barındırmaması O’nun hangi özelliğini ifade etmektedir?A. Yetkinlik Cevap : A. Yetkinlik |
18. İbn Sînâ aşağıdakilerden hangisinin “her şeyin arzuladığı” şey olduğunu söylemektedir?A. Ezelîlik Cevap : D. İyilik |
19. “Herhangi bir karşılık almaksızın gerekli bir şeyi vermek” İbn Sînâ göre aşağıdakilerden hangisinin tanımıdır?A. Hakîmlik Cevap : B. Cömertlik |
20. Özü İtibariyle Zorunlu Varlığın fiillerinde bir …… gözetmesi O’nda eksikliği çağrıştırmaktadır.
|
Türk İslam Felsefesi Tarihi 2 Vize Deneme-1