Bilgi Felsefesi Vize Deneme-4

Mayıs 10, 2022 Nurşirin

#1. Platon için doğru ve hakiki bir bilginin konusu nedir?

a) Algı

b) Transendental kategoriler

c) Duyu yetisi

d) Dış dünya

e) İdealar

#2. Aristoteles’in varlık ve bilgi hiyerarşisinde en üst ile en altta yer alanlar nelerdir?

a) Tanrı ve Akıl

b) Akıl ve İnsan

c) Madde ve Doğa

d) Doğa ve Mutlak

e) Tanrı ve Madde

#3. Aşağıdakilerden hangisi Platon’da evrensel ve zorunlu bir varlık ve bilgi düzlemine işaret eder?

a) Anlama yetisinin kategorileri

b) Duyarlılığın formları uzam ve zaman

c) Algısal sezgi

d) İdealar

e) Duyusal gerçeklik

#4. Aristoteles’in Tanrı anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

a) Tanrı varoluşun maddesel nedenidir.

b) Tanrı oluş ve değişime tabi değildir.

c) Tanrı maddesiz formdur.

d) Tanrı evrensel varoluşun ereksel nedenidir.

e) Tanrı mutlak bilgeliktir.

#5. Sofistler açısından insanın göreli ve tikel görüş ve tercihleri Platoncu epistemoloji açısından neye işaret eder?

a) Bilgi

b) Sanı

c) Sezgi

d) Tanı

e) Sav

İlgili

#6. Platoncu idealizm bir kavram realizmi olarak ne anlama gelir?

a) Erdemin doğaya uygunluk olduğu

b) Doğru bilginin ölçütünün duyusal sezgi olduğu

c) Bilginin öznel olduğu

d) Düşünce ve varlığın özdeş olduğu

e) Doğru bilgiye imgelem gücüyle ulaşılabileceği

#7. Aşağıda Aristoteles’in bilgi anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

a) Doğru ve hakiki bilgi oluş dünyasının zemini olan idealara ilişkindir.

b) Bilgimizin kaynağı akılsal sezgidir.

c) İnsan bilgisinin içeriğini oluşturan evrensel formlar bireysel ve maddi dünyayı aşan aşkın bir gerçekliğe işaret etmezler.

d) Doğru bilginin ölçütü duyusal algı yetimizdir.

e) Bilgimizin nesnelliğinin zemini zihnimize ait transendental formlar ve kategorilerdir.

#8. Sokrates tekil ve tikel olanda evrensel öğeyi belirginleştirme ve tanımlama sürecini ne olarak adlandırır?

a) Ebelik sanatı

b) Tanımlama süreci

c) İroni

d) Olumsuzlama

e) Doğrulama

#9. Aşağıdakilerden hangisi Sokratik diyalogların bir özelliğidir?

a) Bilgiye dair kesin bir sonuca ulaşmamak

b) Doğru bilginin ölçüsünü olgular ile uygunluğuna göre değerlendirmek

c) Bilginin göreliliğini ortaya koymak

d) Bilgide belirleyici olanın duyu algısı olduğunu ileri sürmek

e) Doğru bilginin zeminini nesnede aramak

#10. Platon’un bilgiye dair ünlü bir metaforu olan mağara benzetmesi hangi diyaloğunda geçer?

a) Timaios

b) Eutyphron

c) Gorgias

d) Kratylos

e) Devlet

İlgili

#11. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık için kendiliğinden açık olan öncül ya da ilkelerden biridir?

a) Kayıtsızlık ilkesi

b) Yeter sebep ilkesi

c) Çelişmezlik ilkesi

d) Aşkınsallık ilkesi

e) Görelilik ilkesi

#12. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık açısından bilgilerimizin içeriğini oluşturan ontolojik gerçekliğe ilişkin kategorilerden biri değildir?

a) Sonsuzluk

b) Yer

c) Töz

d) Zaman

e) Nitelik

#13. Platon’un Devlet diyaloğunda bilgi derecelerini ortaya koyan çizgi analojisinde gerçek bilginin yani epistemenin nesneleri nelerdir?

a) İdealar ve doğa

b) İmgeler ve inançlar

c) Sanılar ve algı nesneleri

d) İdealar ve matematiksel varlıklar

e) Doğa ve düşünce nesneleri

#14. Platon’un hangi diyaloğunda Sokrates bir köleye bir matematik problemini anımsatma ve doğurtma yöntemiyle çözdürmüştür?

a) Krito

b) Protagoras

c) Menon

d) İon

e) Sokrates’in savunması

#15. Aristoteles için ruhun tüm yetileri içinde bedenden bağımsız bir varlığa ve bilgi değerine sahip olan tek yeti nedir?

a) Algı

b) İmgelem

c) Akıl

d) Duygu

e) Sezgi

İlgili

#16. Aristoteles’de mantığın doğru bilginin elde edilme çabasında vazgeçilmez bir konumda olmasının sebebi nedir?

a) Doğru ile güzelin diyalektik ilişkisine işaret etmesi

b) Varlığın varlık olarak bilgisini sağlaması

c) Bilgide belirleyici tarafın nesnel yan olduğunu göstermesi

d) Doğru düşünmenin kurallarını göstermesi

e) İdeaların oluş dünyasının dışında var olduklarını kanıtlaması

#17. Platon’da varolan varlık dünyası ve oluş dünyası, bilgi dünyası ve sanı dünyası ayrımına ilişkin Aristoteles’in sunduğu çözüm nedir?

a) Öz ve görünüş özdeşliği

b) Töz ve ilinek birlikteliği

c) Özne ve nesne özdeşliği

d) Form ve madde birlikteliği

e) Sonlu ile sonsuzun birlikteliği

#18. Sokrates’de bilgi arayışını nasıl tanımlayabiliriz?

a) Öznel ve göreli olanın ortaya koyulması olarak

b) Özne ile nesnenin özdeşliğinin tanımlanması olarak

c) Bir tanımlama çabası olarak

d) Maddede içkin olan formları ortaya koyma çabası olarak

e) İnsan zihnine ait olan ve bilgiyi mümkün kılan transendental kategorilerin ortaya koyulması olarak

#19. Aristoteles’in ruh tipleri hiyerarşisinde en alt basamakta yer alan nedir?

a) Akılsal

b) Duyusal

c) Sezgisel

d) Aşkınsal

e) Bitkisel

#20. Aşağıdaki filozoflardan hangisi için evrensel formlar düşünme ve bilgi yetimize ait kategoriler olmalarının yanında var olan empirik gerçekliğe de ilişkin kategorilerdir?

a) Platon

b) Aristoteles

c) Sokrates

d) Protagoras

e) Parmenides

İlgili

TESTi BiTiR, PUANINI GÖR

SONUÇ

İlgili

HD Quiz powered by harmonic design

1. Sokrates’de bilgi arayışını nasıl tanımlayabiliriz?

a) Öznel ve göreli olanın ortaya koyulması olarak
b) Özne ile nesnenin özdeşliğinin tanımlanması olarak
c) Bir tanımlama çabası olarak
d) Maddede içkin olan formları ortaya koyma çabası olarak
e) İnsan zihnine ait olan ve bilgiyi mümkün kılan transendental kategorilerin ortaya koyulması olarak

Cevap : c)Bir tanımlama çabası olarak

2. Aşağıdakilerden hangisi Sokratik diyalogların bir özelliğidir?

a) Bilgiye dair kesin bir sonuca ulaşmamak
b) Doğru bilginin ölçüsünü olgular ile uygunluğuna göre değerlendirmek
c) Bilginin göreliliğini ortaya koymak
d) Bilgide belirleyici olanın duyu algısı olduğunu ileri sürmek
e) Doğru bilginin zeminini nesnede aramak

Cevap : a)Bilgiye dair kesin bir sonuca ulaşmamak

3. Platon için doğru ve hakiki bir bilginin konusu nedir?

a) Algı
b) Transendental kategoriler
c) Duyu yetisi
d) Dış dünya
e) İdealar

Cevap : e)İdealar

4. Platoncu idealizm bir kavram realizmi olarak ne anlama gelir?

a) Erdemin doğaya uygunluk olduğu
b) Doğru bilginin ölçütünün duyusal sezgi olduğu
c) Bilginin öznel olduğu
d) Düşünce ve varlığın özdeş olduğu
e) Doğru bilgiye imgelem gücüyle ulaşılabileceği

Cevap : d)Düşünce ve varlığın özdeş olduğu

5. Sokrates tekil ve tikel olanda evrensel öğeyi belirginleştirme ve tanımlama sürecini ne olarak adlandırır?

a) Ebelik sanatı
b) Tanımlama süreci
c) İroni
d) Olumsuzlama
e) Doğrulama

Cevap : a)Ebelik sanatı

6. Platon’un hangi diyaloğunda Sokrates bir köleye bir matematik problemini anımsatma ve doğurtma yöntemiyle çözdürmüştür?

a) Krito
b) Protagoras
c) Menon
d) İon
e) Sokrates’in savunması

Cevap : c)Menon

7. Aşağıdakilerden hangisi Platon’da evrensel ve zorunlu bir varlık ve bilgi düzlemine işaret eder?

a) Anlama yetisinin kategorileri
b) Duyarlılığın formları uzam ve zaman
c) Algısal sezgi
d) İdealar
e) Duyusal gerçeklik

Cevap : d)İdealar

8. Sofistler açısından insanın göreli ve tikel görüş ve tercihleri Platoncu epistemoloji açısından neye işaret eder?

a) Bilgi
b) Sanı
c) Sezgi
d) Tanı
e) Sav

Cevap : b)Sanı

9. Platon’un Devlet diyaloğunda bilgi derecelerini ortaya koyan çizgi analojisinde gerçek bilginin yani epistemenin nesneleri nelerdir?

a) İdealar ve doğa
b) İmgeler ve inançlar
c) Sanılar ve algı nesneleri
d) İdealar ve matematiksel varlıklar
e) Doğa ve düşünce nesneleri

Cevap : d)İdealar ve matematiksel varlıklar

10. Platon’un bilgiye dair ünlü bir metaforu olan mağara benzetmesi hangi diyaloğunda geçer?

a) Timaios
b) Eutyphron
c) Gorgias
d) Kratylos
e) Devlet

Cevap :e) Devlet

11. Aristoteles’de mantığın doğru bilginin elde edilme çabasında vazgeçilmez bir konumda olmasının sebebi nedir?

a) Doğru ile güzelin diyalektik ilişkisine işaret etmesi
b) Varlığın varlık olarak bilgisini sağlaması
c) Bilgide belirleyici tarafın nesnel yan olduğunu göstermesi
d) Doğru düşünmenin kurallarını göstermesi
e) İdeaların oluş dünyasının dışında var olduklarını kanıtlaması

Cevap : d)Doğru düşünmenin kurallarını göstermesi

12. Aşağıdaki filozoflardan hangisi için evrensel formlar düşünme ve bilgi yetimize ait kategoriler olmalarının yanında var olan empirik gerçekliğe de ilişkin kategorilerdir?

a) Platon
b) Aristoteles
c) Sokrates
d) Protagoras
e) Parmenides

Cevap : b)Aristoteles

13. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık için kendiliğinden açık olan öncül ya da ilkelerden biridir?

a) Kayıtsızlık ilkesi
b) Yeter sebep ilkesi
c) Çelişmezlik ilkesi
d) Aşkınsallık ilkesi
e) Görelilik ilkesi

Cevap : c)Çelişmezlik ilkesi

14. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık açısından bilgilerimizin içeriğini oluşturan ontolojik gerçekliğe ilişkin kategorilerden biri değildir?

a) Sonsuzluk
b) Yer
c) Töz
d) Zaman
e) Nitelik

Cevap : a)Sonsuzluk

15. Aşağıda Aristoteles’in bilgi anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

a) Doğru ve hakiki bilgi oluş dünyasının zemini olan idealara ilişkindir.
b) Bilgimizin kaynağı akılsal sezgidir.
c) İnsan bilgisinin içeriğini oluşturan evrensel formlar bireysel ve maddi dünyayı aşan aşkın bir gerçekliğe işaret etmezler.
d) Doğru bilginin ölçütü duyusal algı yetimizdir.
e) Bilgimizin nesnelliğinin zemini zihnimize ait transendental formlar ve kategorilerdir.

Cevap : c)İnsan bilgisinin içeriğini oluşturan evrensel formlar bireysel ve maddi dünyayı aşan aşkın bir gerçekliğe işaret etmezler.

16. Platon’da varolan varlık dünyası ve oluş dünyası, bilgi dünyası ve sanı dünyası ayrımına ilişkin Aristoteles’in sunduğu çözüm nedir?

a) Öz ve görünüş özdeşliği
b) Töz ve ilinek birlikteliği
c) Özne ve nesne özdeşliği
d) Form ve madde birlikteliği
e) Sonlu ile sonsuzun birlikteliği

Cevap : d)Form ve madde birlikteliği

17. Aristoteles’in varlık ve bilgi hiyerarşisinde en üst ile en altta yer alanlar neledir?

a) Tanrı ve Akıl
b) Akıl ve İnsan
c) Madde ve Doğa
d) Doğa ve Mutlak
e) Tanrı ve Madde

Cevap : e)Tanrı ve Madde

18. Aristoteles’in Tanrı anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

a) Tanrı varoluşun maddesel nedenidir.
b) Tanrı oluş ve değişime tabi değildir.
c) Tanrı maddesiz formdur.
d) Tanrı evrensel varoluşun ereksel nedenidir.
e) Tanrı mutlak bilgeliktir.

Cevap : a)Tanrı varoluşun maddesel nedenidir.

19. Aristoteles’in ruh tipleri hiyerarşisinde en alt basamakta yer alan nedir?

a) Akılsal
b) Duyusal
c) Sezgisel
d) Aşkınsal
e) Bitkisel

Cevap : e)Bitkisel

20. Aristoteles için ruhun tüm yetileri içinde bedenden bağımsız bir varlığa ve bilgi değerine sahip olan tek yeti nedir?

a) Algı
b) İmgelem
c) Akıl
d) Duygu
e) Sezgi

Cevap : c)Akıl

Bilgi Felsefesi Vize Deneme-4

#1. Platon için doğru ve hakiki bir bilginin konusu nedir?

#2. Aristoteles’in varlık ve bilgi hiyerarşisinde en üst ile en altta yer alanlar nelerdir?

#3. Aşağıdakilerden hangisi Platon’da evrensel ve zorunlu bir varlık ve bilgi düzlemine işaret eder?

#4. Aristoteles’in Tanrı anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

#5. Sofistler açısından insanın göreli ve tikel görüş ve tercihleri Platoncu epistemoloji açısından neye işaret eder?

Bunu beğen:

İlgili

#6. Platoncu idealizm bir kavram realizmi olarak ne anlama gelir?

#7. Aşağıda Aristoteles’in bilgi anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

#8. Sokrates tekil ve tikel olanda evrensel öğeyi belirginleştirme ve tanımlama sürecini ne olarak adlandırır?

#9. Aşağıdakilerden hangisi Sokratik diyalogların bir özelliğidir?

#10. Platon’un bilgiye dair ünlü bir metaforu olan mağara benzetmesi hangi diyaloğunda geçer?

Bunu beğen:

İlgili

#11. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık için kendiliğinden açık olan öncül ya da ilkelerden biridir?

#12. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık açısından bilgilerimizin içeriğini oluşturan ontolojik gerçekliğe ilişkin kategorilerden biri değildir?

#13. Platon’un Devlet diyaloğunda bilgi derecelerini ortaya koyan çizgi analojisinde gerçek bilginin yani epistemenin nesneleri nelerdir?

#14. Platon’un hangi diyaloğunda Sokrates bir köleye bir matematik problemini anımsatma ve doğurtma yöntemiyle çözdürmüştür?

#15. Aristoteles için ruhun tüm yetileri içinde bedenden bağımsız bir varlığa ve bilgi değerine sahip olan tek yeti nedir?

Bunu beğen:

İlgili

#16. Aristoteles’de mantığın doğru bilginin elde edilme çabasında vazgeçilmez bir konumda olmasının sebebi nedir?

#17. Platon’da varolan varlık dünyası ve oluş dünyası, bilgi dünyası ve sanı dünyası ayrımına ilişkin Aristoteles’in sunduğu çözüm nedir?

#18. Sokrates’de bilgi arayışını nasıl tanımlayabiliriz?

#19. Aristoteles’in ruh tipleri hiyerarşisinde en alt basamakta yer alan nedir?

#20. Aşağıdaki filozoflardan hangisi için evrensel formlar düşünme ve bilgi yetimize ait kategoriler olmalarının yanında var olan empirik gerçekliğe de ilişkin kategorilerdir?

Bunu beğen:

İlgili

SONUÇ

Bunu beğen:

İlgili

Bunu beğen:

İlgili

1. Sokrates’de bilgi arayışını nasıl tanımlayabiliriz?

Cevap : c)Bir tanımlama çabası olarak

2. Aşağıdakilerden hangisi Sokratik diyalogların bir özelliğidir?

Cevap : a)Bilgiye dair kesin bir sonuca ulaşmamak

3. Platon için doğru ve hakiki bir bilginin konusu nedir?

Cevap : e)İdealar

4. Platoncu idealizm bir kavram realizmi olarak ne anlama gelir?

Cevap : d)Düşünce ve varlığın özdeş olduğu

5. Sokrates tekil ve tikel olanda evrensel öğeyi belirginleştirme ve tanımlama sürecini ne olarak adlandırır?

Cevap : a)Ebelik sanatı

6. Platon’un hangi diyaloğunda Sokrates bir köleye bir matematik problemini anımsatma ve doğurtma yöntemiyle çözdürmüştür?

Cevap : c)Menon

7. Aşağıdakilerden hangisi Platon’da evrensel ve zorunlu bir varlık ve bilgi düzlemine işaret eder?

Cevap : d)İdealar

8. Sofistler açısından insanın göreli ve tikel görüş ve tercihleri Platoncu epistemoloji açısından neye işaret eder?

Cevap : b)Sanı

9. Platon’un Devlet diyaloğunda bilgi derecelerini ortaya koyan çizgi analojisinde gerçek bilginin yani epistemenin nesneleri nelerdir?

Cevap : d)İdealar ve matematiksel varlıklar

10. Platon’un bilgiye dair ünlü bir metaforu olan mağara benzetmesi hangi diyaloğunda geçer?

Cevap :e) Devlet

11. Aristoteles’de mantığın doğru bilginin elde edilme çabasında vazgeçilmez bir konumda olmasının sebebi nedir?

Cevap : d)Doğru düşünmenin kurallarını göstermesi

12. Aşağıdaki filozoflardan hangisi için evrensel formlar düşünme ve bilgi yetimize ait kategoriler olmalarının yanında var olan empirik gerçekliğe de ilişkin kategorilerdir?

Cevap : b)Aristoteles

13. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık için kendiliğinden açık olan öncül ya da ilkelerden biridir?

Cevap : c)Çelişmezlik ilkesi

14. Aşağıdakilerden hangisi Aristotelesçi mantık açısından bilgilerimizin içeriğini oluşturan ontolojik gerçekliğe ilişkin kategorilerden biri değildir?

Cevap : a)Sonsuzluk

15. Aşağıda Aristoteles’in bilgi anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

Cevap : c)İnsan bilgisinin içeriğini oluşturan evrensel formlar bireysel ve maddi dünyayı aşan aşkın bir gerçekliğe işaret etmezler.

16. Platon’da varolan varlık dünyası ve oluş dünyası, bilgi dünyası ve sanı dünyası ayrımına ilişkin Aristoteles’in sunduğu çözüm nedir?

Cevap : d)Form ve madde birlikteliği

17. Aristoteles’in varlık ve bilgi hiyerarşisinde en üst ile en altta yer alanlar neledir?

Cevap : e)Tanrı ve Madde

18. Aristoteles’in Tanrı anlayışına ilişkin verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Cevap : a)Tanrı varoluşun maddesel nedenidir.

19. Aristoteles’in ruh tipleri hiyerarşisinde en alt basamakta yer alan nedir?

Cevap : e)Bitkisel

20. Aristoteles için ruhun tüm yetileri içinde bedenden bağımsız bir varlığa ve bilgi değerine sahip olan tek yeti nedir?

Cevap : c)Akıl

Bunu paylaş:

Bunu beğen:

İlgili